第七十八章 圣心一动，天下皆动（1/ 2）

文胆是什么？

文胆是儒家修士的胆气。

面对世间恶行，世间一切不好的存在敢去直面，敢去改变的一种精气神。

颜平的文胆是在大鲤鱼游江过程中成就的。

他看到了大周烽烟四起，战乱不休，他看到了百姓流离失所，江上无数尸骸漂浮。

他看到了守护渔村三百年的白娘娘因为救人而重伤，为小人设计陷害被迫以伤躯应劫。

他觉得世道不该如此，想要去改变。

且不管最后能不能改变世界，总之他有了这种胆气，天地便给了他对应的反馈，这是他羊脂玉文胆的由来。

文心则是一种信念，一种坚持，是儒家修士对文胆的进一步补充与完善。

文胆相当于儒家修士立下了一个要去身体力行，去努力完成的目标。

实现目标的路上肯定有诸多诱惑与困难，能不能不受诱惑，不惧困难，克服艰难险阻，脚踏实地的走下去，这便是要儒家修士有一颗坚定不移的心。

心之所向，披荆以往。

信念，坚持。

进入南荒妖山，直面妖魔鬼怪，力图改变南荒人族生存现状，这是颜平胆气的体现。

为此他花费了足足两年多的时间，从未动摇，身入妖魔巢穴救下了无数被当牲畜一样圈养的人族。

他行事有胆气，同时也坚持了下来，心志坚定，从未动摇。

这便是他文心雏形诞生的原因。

倘若他中途放弃，或者有哪怕一丝的犹豫与迟疑，文心雏形都与他无缘。

儒家修士首先是读书人，自幼熟读圣贤书，心怀天下，他们的信念通常逃不出修齐治平四项。

修身，齐家，治国，平天下。

当然了，儒家修士的修行不一定要走修齐治平这条路。

世间万物皆是生命，教化一方同样是修行。教化异族，让异族知礼向善也是修行。

身体力行，以身作则，那怕只是做一些微不足道的小事，只要它是对的好的，它也是修行。

行侠仗义，斩妖除魔，做一个行走江湖的儒侠，路见不平，拔刀相助，也是一种修行。

四处奔波，风里来雨里去，做一个救民救国的儒商，它也是一种修行。

颜平盘膝端坐，回想这一路走来的种种遭遇。

大周失鹿，群雄逐鹿，烽烟四起。

儒家修士有的以身殉国，有的委屈求全，有的逃避，归隐山林。

反抗者有之，助纣为虐者有之。

有百姓流离失所，客死他乡。

有妖魔乱世，有鬼怪为恶。

有已经牺牲的英灵放弃成神之路为天下百姓再次穿上甲胄，拿起武器慷慨赴死。

有如白娘娘这般的良善之妖保一地平安，也有诸如南荒妖山的崇古派妖族趁火打劫。

颜平好像又看到了那具从他眼前飘过的婴儿尸体。

一具包裹在襁褓里的幼小生命，双眼紧闭，小脸苍白没有血色。

这个世界的生命很强大，强大到可以搬山移海，呼风唤雨，存活数万载。

这个世界的生命很脆弱，脆弱到还没睁开眼好好看看世界就已经走了。

这样一个畸形的世界，他真有能力改变吗？

他不知道，但不妨碍他去努力，去践行，去尝试。

我颜平此生当为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。

颜平蓦然睁眼，一身浩然气直充云霄，引动风云。

“咚~！”

一声心脏搏动传遍九洲。

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